من تلقى وأن تترك المراء وإن كنت محقّاً وأن لا تحبّ أن تحمد على التقوى ( 1 ) . الرواية معتبرة الإسناد . [ 12653 ] 3 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من يضمن لي أربعة بأربعة أبيات في الجنة ؟ : انفق ولا تخف فقراً وأفش السلام في العالم واترك المراء وإن كنت محقاً وانصف الناس من نفسك ( 2 ) . [ 12654 ] 4 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إيّاكم والمراء والخصومة فإنّهما يمرضان القلوب على الإخوان وينبت عليهما النفاق ( 3 ) . الرواية من حيث السند لا بأس بها . [ 12655 ] 5 - الكليني ، عن علي ، عن هارون ، عن مسعدة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ثلاث من لقى الله عزّوجلّ بهنّ دخل الجنة من أي باب شاء : من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وإن كان محقاً ( 4 ) . الرواية من حيث السند لا بأس بها . [ 12656 ] 6 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن إبراهيم ابن أبي البلاد ، عمّن ذكره قال : قال لقمان ( عليه السلام ) لابنه : يا بني لا تقترب فتكون أبعد لك ولا تبعد فتهان ، كلُّ دابة تحبّ مثلها وأنّ ابن آدم يحبّ مثله ، ولا تنشر بَزُّك إلاّ عند باغيه ، كما ليس بين الذئب والكبش خلّة كذلك ليس بين البار والفاجر خلّة ، من يقترب من الزفت يعلق به بعضه كذلك من يشارك الفاجر يتعلّم من طرقه ، من يحب

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 122 ح 6 . ( 2 ) الكافي : 2 / 144 ح 2 و 4 / 44 ح 10 . ( 3 ) الكافي : 2 / 300 ح 1 . ( 4 ) الكافي : 2 / 300 ح 2 .